2 viaturas do RONE, como essa que entrou na praça, deslocadas para nos levar para a delegacia
quinta-feira, outubro 20, 2005
momento da autuação na praça
2 viaturas do RONE, como essa que entrou na praça, deslocadas para nos levar para a delegacia
momento da autuação
eis aí o momento em que chegam os policiais e nos mandam colocar as mãos nas cabeças: fuzis e armas pesadas contra nudismo
quarta-feira, outubro 19, 2005
e-mail de manuel de souza, portugal
Foi com surpresa que tomei conhecimento dos problemas com a tua acção
A MINHA BOCA ABRE-SE DE ESPANTO
E que dizer? Força, amigo
Um performer português
Manuel Almeida e Sousa
A MINHA BOCA ABRE-SE DE ESPANTO
E que dizer? Força, amigo
Um performer português
Manuel Almeida e Sousa
nicolau saião, de portugal
"A nudez tem um sinal de transfiguração religiosa. Religião vem de religare, que significa tornar a ligar. E a ligar o quê? O que, naturalmente, foi separado. Por entidades, pela natureza. Sim, mas fundamentalmente pelo mito que se dá como fundacional.
Assim sendo, a figura central da maior religião de re-ligação, a religião cristã e católica, é um corpo nu, o corpo de Jesus, o Cristo. Nu quando nasce e é exposto no Presépio, nu enquanto é baptizado no Jordão por João Baptista, nu quando na cruz expia a condenação a que foi submetido pelo poder enroupado (a roupa do sumo-sacerdote Kaiphás é decisiva e caracterizadora do poder de facto) judaico-romano.
Torturado na cruz, morto em estado de nudez (embora nos ícones apareça com uma faixa de tecido que lhe tapa as partes pudendas para que o beatério não se sinta afrontado) Cristo desce ao sepulcro e aí permanece envolto num lençol de linho cru até dali ser resgatado pelos dois anjos do Senhor que o retiram nu do mausoléu para depois o cobrirem com um manto não conspurcado pela morte.
Nu no seu corpo divino e humano, igualmente se nos apresenta nu - ou seja, despido - de mentiras, de preconceitos, de hipocrisias e de cizânias enquanto ser de espírito e de intelecto, logo de razão que vai além da desrazão que constituíra o suplício, a Paixão.
Nesta perspectiva, o ódio que os manipulados pela hierarquia e os próceres dessa mesma Hierarquia manifestam pelo corpo nu do Homem (e Cristo foi Deus mas também Homem) só pode ser de origem satânica, relapsa, infra-universal, contrária ao lema de Cristo e à sua mensagem sublime de bondade, de paz e de concórdia.
Nesta perspectiva, ao traçar estas linhas em vista a exautorar os que o prenderam e o buscam condenar, exprimo o meu repúdio por esses manejos autoritários e o meu apoio a Rubens Pillegi.
Nicolau Saião, escritor e publicista"
Assim sendo, a figura central da maior religião de re-ligação, a religião cristã e católica, é um corpo nu, o corpo de Jesus, o Cristo. Nu quando nasce e é exposto no Presépio, nu enquanto é baptizado no Jordão por João Baptista, nu quando na cruz expia a condenação a que foi submetido pelo poder enroupado (a roupa do sumo-sacerdote Kaiphás é decisiva e caracterizadora do poder de facto) judaico-romano.
Torturado na cruz, morto em estado de nudez (embora nos ícones apareça com uma faixa de tecido que lhe tapa as partes pudendas para que o beatério não se sinta afrontado) Cristo desce ao sepulcro e aí permanece envolto num lençol de linho cru até dali ser resgatado pelos dois anjos do Senhor que o retiram nu do mausoléu para depois o cobrirem com um manto não conspurcado pela morte.
Nu no seu corpo divino e humano, igualmente se nos apresenta nu - ou seja, despido - de mentiras, de preconceitos, de hipocrisias e de cizânias enquanto ser de espírito e de intelecto, logo de razão que vai além da desrazão que constituíra o suplício, a Paixão.
Nesta perspectiva, o ódio que os manipulados pela hierarquia e os próceres dessa mesma Hierarquia manifestam pelo corpo nu do Homem (e Cristo foi Deus mas também Homem) só pode ser de origem satânica, relapsa, infra-universal, contrária ao lema de Cristo e à sua mensagem sublime de bondade, de paz e de concórdia.
Nesta perspectiva, ao traçar estas linhas em vista a exautorar os que o prenderam e o buscam condenar, exprimo o meu repúdio por esses manejos autoritários e o meu apoio a Rubens Pillegi.
Nicolau Saião, escritor e publicista"
e-mail goto
Caros,
Vejam que abuso de poder, equívoco de raciocínio e desserviço social a dita justiça instituída é capaz de empreender em nome do controle, da ordem e da moral: o corpo nu é, por natureza, obsceno.
Pois a que outra conclusão é possível chegar quando até a nudez artística em espaço público é interpretada como atentado ao pudor? Que hipocrisia e retrocesso geral contemporâneo é esse, incapaz de aceitar que homens e mulheres são assim mesmo, têm corpo, pelos e pele, pênis, vagina, ânus, bunda, seios? E nem estamos aqui falando de que esses mesmos corpos suam, fedem e fodem... Qual é o problema de termos um corpo? Será que nossa espiritualidade chegou a tal nível de sofisticação que nos tornamos seres desmaterializados? Não é pra tanto. Todo adulto já viu um corpo nu na frente de si, e não só na hora de comer alguém, mas imagino que milhões de pessoas pelo mundo já se encontraram nas mais distintas situações de nudez. Porque o nu haveria de ser primeiramente um atentado ao pudor? Se um cara estivesse se masturbando na praça e correndo atrás de criancinhas em espaço público vá lá, dava para chegar no cidadão e dizer que ele estava exagerando, que era melhor ele baixar a bola, se controlar. Geralmente, há mais erotismo e até pornografia em qualquer banquinha de revista da rua que num corpo nu em ato artístico. E quanta fixação sexual não há nas novelas televisivas? Qual é o problema, então? Sexualidade, erotismo e pornografia industriais podem porque dão lucro, são negócios legalizados? E o indivíduo ficar nu para se manifestar não pode? Quer dizer que até isso é regulado pelo mercado? E mesmo se fosse uma performance explicitamente focada na reflexão sobre a sexualidade humana, não poderia por quê? Não podemos mais refletir sobre nossos comportamentos e valores comportamentais? Estaríamos entrando na nova era da autocrítica zero? Além do aspecto natural de todos termos um corpo por debaixo das roupas - é preciso que se diga o óbvio a essas alturas - será que os ilustres togados não têm desprendimento intelectual suficiente para perceber que o corpo nu em nossa cultura pode significar muitas coisas e não apenas sexualidade? Quem parece estar com idéia fixa são esses juízes! Acho que esses caras são bacharéis tarados. Se eles interpretam tudo dessa forma me fazem pensar isso deles - é mais uma questão de lógica que de moral. O corpo pode ser também veículo de significados, linguagem cultural, crítica, arte, poesia. Os corpos vestidos no espaço público podem ser mais do que funcionários indo ao trabalho, ou consumidores indo ao shopping: podem ainda ser cidadãos, indivíduos que pensam sobre suas vidas e que podem querer manifestar-se sobre sua existência, sobre seu tempo e seu espaço. E que para essa manifestação podem usar seus corpos, e podem até tirar suas roupas. Ou será que a autoconsciência individual tornou-se tão rara que os executores oficiais de regras públicas já querem taxá-la de anomalia social? Esses caras são maus mesmo, hein? Haja perverssidade!
\r\nAbaixo segue o relato do artista Rubens Pileggi sobre os desdobramentos policiais e jurídicos ocorridos após a sua performance "roupa sem corpo / corpo sem roupa", uma sutil crítica à perda da consciência individual do cidadão civilizado, ação essa empreendida durante o Dia do Nada de 2005, em Londrina, a qual agregou diversos colaboradores ainda atentos ao "respiro, logo existo".
Convoco a todos a divulgarem esse fato e a manifestarem-se sobre ele, enviando comentários ao Rubens como um gesto de apoio e solidariedade a seu ato artístico e, simultaneamente, de desagravo ao equívoco judicial público que a justiça local está empreendendo, inclusive com um julgamento do artista previsto para início de novembro. Não é preciso ser juiz para saber o que é justo e o que é de direito. Vamos julgar publicamente esses juízes através das redes da internet e lembrar-lhes que acima da autoridade e do poder está o ser humano, que a justiça é maior que seus titulares de plantão, que a cultura é dinâmica, que os conceitos e convenções mudaram, que não queremos mais ser reprimidos pela mediocridade, ser torturados ideologicamente por uma visão reacionária de mundo.
Se isso não for possível, o que nos sobra? Adaptar-nos totalmente às regras? Sermos os normais totais, os normóticos? Ou sentirmos saudades da época pré-histórica? Pelo menos lá a nudez e a sexualidade não pareciam ser um trauma moral, como parecem insinuar algumas pinturas rupestres. Milhares de anos de história para regredirmos em relação ao nosso próprio corpo, nosso primeiro território. Não dá, né? Queremos mais que isso.
Abaixo segue o relato do artista Rubens Pileggi sobre os desdobramentos policiais e jurídicos ocorridos após a sua performance "roupa sem corpo / corpo sem roupa", uma sutil crítica à perda da consciência individual do cidadão civilizado, ação essa empreendida durante o Dia do Nada de 2005, em Londrina, a qual agregou diversos colaboradores ainda atentos ao "respiro, logo existo".
Convoco a todos a divulgarem esse fato e a manifestarem-se sobre ele, enviando comentários ao Rubens como um gesto de apoio e solidariedade a seu ato artístico e, simultaneamente, de desagravo ao equívoco judicial público que a justiça local está empreendendo, inclusive com um julgamento do artista previsto para início de novembro. Não é preciso ser juiz para saber o que é justo e o que é de direito. Vamos julgar publicamente esses juízes através das redes da internet e lembrar-lhes que acima da autoridade e do poder está o ser humano, que a justiça é maior que seus titulares de plantão, que a cultura é dinâmica, que os conceitos e convenções mudaram, que não queremos mais ser reprimidos pela mediocridade, ser torturados ideologicamente por uma visão reacionária de mundo.
Se isso não for possível, o que nos sobra? Adaptar-nos totalmente às regras? Sermos os normais totais, os normóticos? Ou sentirmos saudades da época pré-histórica? Pelo menos lá a nudez e a sexualidade não pareciam ser um trauma moral, como parecem insinuar algumas pinturas rupestres. Milhares de anos de história para regredirmos em relação ao nosso próprio corpo, nosso primeiro território. Não dá, né? Queremos mais que isso.
Goto
Vejam que abuso de poder, equívoco de raciocínio e desserviço social a dita justiça instituída é capaz de empreender em nome do controle, da ordem e da moral: o corpo nu é, por natureza, obsceno.
Pois a que outra conclusão é possível chegar quando até a nudez artística em espaço público é interpretada como atentado ao pudor? Que hipocrisia e retrocesso geral contemporâneo é esse, incapaz de aceitar que homens e mulheres são assim mesmo, têm corpo, pelos e pele, pênis, vagina, ânus, bunda, seios? E nem estamos aqui falando de que esses mesmos corpos suam, fedem e fodem... Qual é o problema de termos um corpo? Será que nossa espiritualidade chegou a tal nível de sofisticação que nos tornamos seres desmaterializados? Não é pra tanto. Todo adulto já viu um corpo nu na frente de si, e não só na hora de comer alguém, mas imagino que milhões de pessoas pelo mundo já se encontraram nas mais distintas situações de nudez. Porque o nu haveria de ser primeiramente um atentado ao pudor? Se um cara estivesse se masturbando na praça e correndo atrás de criancinhas em espaço público vá lá, dava para chegar no cidadão e dizer que ele estava exagerando, que era melhor ele baixar a bola, se controlar. Geralmente, há mais erotismo e até pornografia em qualquer banquinha de revista da rua que num corpo nu em ato artístico. E quanta fixação sexual não há nas novelas televisivas? Qual é o problema, então? Sexualidade, erotismo e pornografia industriais podem porque dão lucro, são negócios legalizados? E o indivíduo ficar nu para se manifestar não pode? Quer dizer que até isso é regulado pelo mercado? E mesmo se fosse uma performance explicitamente focada na reflexão sobre a sexualidade humana, não poderia por quê? Não podemos mais refletir sobre nossos comportamentos e valores comportamentais? Estaríamos entrando na nova era da autocrítica zero? Além do aspecto natural de todos termos um corpo por debaixo das roupas - é preciso que se diga o óbvio a essas alturas - será que os ilustres togados não têm desprendimento intelectual suficiente para perceber que o corpo nu em nossa cultura pode significar muitas coisas e não apenas sexualidade? Quem parece estar com idéia fixa são esses juízes! Acho que esses caras são bacharéis tarados. Se eles interpretam tudo dessa forma me fazem pensar isso deles - é mais uma questão de lógica que de moral. O corpo pode ser também veículo de significados, linguagem cultural, crítica, arte, poesia. Os corpos vestidos no espaço público podem ser mais do que funcionários indo ao trabalho, ou consumidores indo ao shopping: podem ainda ser cidadãos, indivíduos que pensam sobre suas vidas e que podem querer manifestar-se sobre sua existência, sobre seu tempo e seu espaço. E que para essa manifestação podem usar seus corpos, e podem até tirar suas roupas. Ou será que a autoconsciência individual tornou-se tão rara que os executores oficiais de regras públicas já querem taxá-la de anomalia social? Esses caras são maus mesmo, hein? Haja perverssidade!
\r\nAbaixo segue o relato do artista Rubens Pileggi sobre os desdobramentos policiais e jurídicos ocorridos após a sua performance "roupa sem corpo / corpo sem roupa", uma sutil crítica à perda da consciência individual do cidadão civilizado, ação essa empreendida durante o Dia do Nada de 2005, em Londrina, a qual agregou diversos colaboradores ainda atentos ao "respiro, logo existo".
Convoco a todos a divulgarem esse fato e a manifestarem-se sobre ele, enviando comentários ao Rubens como um gesto de apoio e solidariedade a seu ato artístico e, simultaneamente, de desagravo ao equívoco judicial público que a justiça local está empreendendo, inclusive com um julgamento do artista previsto para início de novembro. Não é preciso ser juiz para saber o que é justo e o que é de direito. Vamos julgar publicamente esses juízes através das redes da internet e lembrar-lhes que acima da autoridade e do poder está o ser humano, que a justiça é maior que seus titulares de plantão, que a cultura é dinâmica, que os conceitos e convenções mudaram, que não queremos mais ser reprimidos pela mediocridade, ser torturados ideologicamente por uma visão reacionária de mundo.
Se isso não for possível, o que nos sobra? Adaptar-nos totalmente às regras? Sermos os normais totais, os normóticos? Ou sentirmos saudades da época pré-histórica? Pelo menos lá a nudez e a sexualidade não pareciam ser um trauma moral, como parecem insinuar algumas pinturas rupestres. Milhares de anos de história para regredirmos em relação ao nosso próprio corpo, nosso primeiro território. Não dá, né? Queremos mais que isso.
Abaixo segue o relato do artista Rubens Pileggi sobre os desdobramentos policiais e jurídicos ocorridos após a sua performance "roupa sem corpo / corpo sem roupa", uma sutil crítica à perda da consciência individual do cidadão civilizado, ação essa empreendida durante o Dia do Nada de 2005, em Londrina, a qual agregou diversos colaboradores ainda atentos ao "respiro, logo existo".
Convoco a todos a divulgarem esse fato e a manifestarem-se sobre ele, enviando comentários ao Rubens como um gesto de apoio e solidariedade a seu ato artístico e, simultaneamente, de desagravo ao equívoco judicial público que a justiça local está empreendendo, inclusive com um julgamento do artista previsto para início de novembro. Não é preciso ser juiz para saber o que é justo e o que é de direito. Vamos julgar publicamente esses juízes através das redes da internet e lembrar-lhes que acima da autoridade e do poder está o ser humano, que a justiça é maior que seus titulares de plantão, que a cultura é dinâmica, que os conceitos e convenções mudaram, que não queremos mais ser reprimidos pela mediocridade, ser torturados ideologicamente por uma visão reacionária de mundo.
Se isso não for possível, o que nos sobra? Adaptar-nos totalmente às regras? Sermos os normais totais, os normóticos? Ou sentirmos saudades da época pré-histórica? Pelo menos lá a nudez e a sexualidade não pareciam ser um trauma moral, como parecem insinuar algumas pinturas rupestres. Milhares de anos de história para regredirmos em relação ao nosso próprio corpo, nosso primeiro território. Não dá, né? Queremos mais que isso.
Goto
e-mail de carmem riquelme
pela lei é atentado ao pudor... mas vc teria qeu ter um magnifico advogado pra deslocar essa questão para arte, talvez com boa argumentação ele poderia livrar a sua cara... mas se for um juiz que simpatiza com a corrente positivista meu amigo... esquece! nada feito..
e-mail de Regina Vater
Bem Rubem,
eu sempre fui a favor da liberdade de expressao.
E acho que o Nu faz parte da tradicao artistica.
Vide as estatuas gregas, renacentistas, ate os quadros com cenas biblicas. E depois voce tem em termos mais contempraneos os defiles de carnaval, A famosa Luz del Fuego que assiti em pequeninaem Copacabana, desfilar nua coberta apenas por cobras,,,O filme do Altman :Pret a Porter...a Charlorte Moorman tocando vioncelo nua (alias ela foi presa por causa disto tambem...)
eu sempre fui a favor da liberdade de expressao.
E acho que o Nu faz parte da tradicao artistica.
Vide as estatuas gregas, renacentistas, ate os quadros com cenas biblicas. E depois voce tem em termos mais contempraneos os defiles de carnaval, A famosa Luz del Fuego que assiti em pequeninaem Copacabana, desfilar nua coberta apenas por cobras,,,O filme do Altman :Pret a Porter...a Charlorte Moorman tocando vioncelo nua (alias ela foi presa por causa disto tambem...)
e-mail de maria gomes
Rubens
O corpo, sempre o corpo nu.
Quando era menina diziam que meu corpo era o templo do Senhor. Tempos depois esse templo era visitado por mãos e olhos inoportunos. Diziam que eu era parecida com a única boneca que tinha
então, num belo dia, resolvi desmonta-la pra saber o que ela tinha por dentro e descobri que não tinha nada, era vazia, mas eu não. Descobri que meu corpo é a minha primeira e última habitação e como habitá-lo? Existem leis pra isso? vivemos num País de sem terras,sem casa e sem corpo?
por isso rubens, não desista, fique firme até o fim e viva o dia do nada.
abraços
Maria de Lourdes Gomes
O corpo, sempre o corpo nu.
Quando era menina diziam que meu corpo era o templo do Senhor. Tempos depois esse templo era visitado por mãos e olhos inoportunos. Diziam que eu era parecida com a única boneca que tinha
então, num belo dia, resolvi desmonta-la pra saber o que ela tinha por dentro e descobri que não tinha nada, era vazia, mas eu não. Descobri que meu corpo é a minha primeira e última habitação e como habitá-lo? Existem leis pra isso? vivemos num País de sem terras,sem casa e sem corpo?
por isso rubens, não desista, fique firme até o fim e viva o dia do nada.
abraços
Maria de Lourdes Gomes
apoio internacional
Olha Amigo:tudo bem e compreendo que tudo isso é uma grande merda e que te queres ver é livre da história.Acontece porém, que divulguei isso por artistas portuguese e estou a receber mensagens... não param. Hoje recebi mais esta que colo em baixo - ora vê:
Caro Manel:
Aqui te envio, mais abaixo, a msg que me chegou dos pintores Carlos Marins e Ana Santos, para que a faças chegar a Pillegi ou quem entenderes.
O abraço do
Francisco
Caro Nicolau
Inteiramente de acordo com o teu oportunissímo e excelente texto. Não conhecia nem soube do que se passou mas assino incondicionalmente por baixo. É uma vergonha que não pode passar em claro. Os tipos despem-se por tudo e sobretudo por Nada e depois vêm prender os que o fazem de uma forma criativa. Hipócritas!
Certamente já a terás feito chegar às "autoridades" competentes no Brasil, não? Se ainda fôr a tempo junta a minha assinatura.
Um abraço a todos de grande saudade
Carlos Martins / Ana Santos
Caro Manel:
Aqui te envio, mais abaixo, a msg que me chegou dos pintores Carlos Marins e Ana Santos, para que a faças chegar a Pillegi ou quem entenderes.
O abraço do
Francisco
Caro Nicolau
Inteiramente de acordo com o teu oportunissímo e excelente texto. Não conhecia nem soube do que se passou mas assino incondicionalmente por baixo. É uma vergonha que não pode passar em claro. Os tipos despem-se por tudo e sobretudo por Nada e depois vêm prender os que o fazem de uma forma criativa. Hipócritas!
Certamente já a terás feito chegar às "autoridades" competentes no Brasil, não? Se ainda fôr a tempo junta a minha assinatura.
Um abraço a todos de grande saudade
Carlos Martins / Ana Santos
email patricia canetti
Marcelo Cidade, no trabalho apresentado para o Rumos Itaú
e
Antonio Manuel, em 70, na abertura do Salão Nacional, no Museu de Arte Moderna, no RJ
e-mail de arhur leandro
eu argumentaria expondo todos os casos em que a proposta poética enfrentou as questoes legais, tu tens o antecedente de Antonio Manuel e isso ja é um dado que conta a teu favor. Nao acredito que tenhamos força para responder unica e exclusivamente pela Lei, uma vez que (meus pais sao advogados, meu avo foi juiz e conheço esse meio) a leitura dos profissionais do direito é na maioria das vezes positivista - vale o que esta escrito e pronto acabou-se. Acredito que a saida para nos é argumentar pela poética e comparar com outras praticas que colocam em xeque a propria legalidade...
Vou expor alguns casos que tenho de cabeça e que ja usei para me defender em processos administrativos por cause de trabalhos produzidos pelos meus alunos, e que foram considerados ofensivos e/ou outras denominaçoes legais que me dou o direito de esquecer momentaneamente:
Cosmococca (incitaçao ao uso de drogas?!)
Aquele cara que nao sei nome e que disseca defuntos (violaçao de cadaver?!)
As galinhas do Cildo (crueldade com animais domesticos?!) e os carimbos nas notas (dinheiro é patrimonio da Uniao, isso é depredaçao do patrimonio publico?)
Tem mais um que lembro agora que é dum processo acho que no Brancusi por causa da alfandega quando da entrada das obras dele nos EEUU (Glorinha fala disso num dos anais dos encontras da EBA, acho que é no de 99), os alfandegarios consideraram importaçao de materia bruta e cobraram imposto, e o caso foi a julgamento e considerado arte e liberado de imposto
Acho que deves faze-los compreender como arte e nao como atentado violento..., e começar a perguntar o que seria da arte contemporanea se todos esses casos fossem tratados apenas como casos de policia e nao como propostas poéticas... Vais encontrar muitos outros, do Barroco a Genet temos casos semelhantes.
Wednesday, October 19, 2005 4:36 PM
Subject: mano, nao sei como ajudar
mas qualquer abaixo assinado de apoio taca meu nome sem problema. Arthur
Vou expor alguns casos que tenho de cabeça e que ja usei para me defender em processos administrativos por cause de trabalhos produzidos pelos meus alunos, e que foram considerados ofensivos e/ou outras denominaçoes legais que me dou o direito de esquecer momentaneamente:
Cosmococca (incitaçao ao uso de drogas?!)
Aquele cara que nao sei nome e que disseca defuntos (violaçao de cadaver?!)
As galinhas do Cildo (crueldade com animais domesticos?!) e os carimbos nas notas (dinheiro é patrimonio da Uniao, isso é depredaçao do patrimonio publico?)
Tem mais um que lembro agora que é dum processo acho que no Brancusi por causa da alfandega quando da entrada das obras dele nos EEUU (Glorinha fala disso num dos anais dos encontras da EBA, acho que é no de 99), os alfandegarios consideraram importaçao de materia bruta e cobraram imposto, e o caso foi a julgamento e considerado arte e liberado de imposto
Acho que deves faze-los compreender como arte e nao como atentado violento..., e começar a perguntar o que seria da arte contemporanea se todos esses casos fossem tratados apenas como casos de policia e nao como propostas poéticas... Vais encontrar muitos outros, do Barroco a Genet temos casos semelhantes.
Wednesday, October 19, 2005 4:36 PM
Subject: mano, nao sei como ajudar
mas qualquer abaixo assinado de apoio taca meu nome sem problema. Arthur
SEGUNDO O AURÉLIO:
novo Aurélio = século xxi
obsceno.
adj.1. Que fere o pudor; impuro, desonesto. 2. Diz-se de quem profere ou escreve obscenidades.
pudor.
s.m. 1. Sentimento de vergonha, de mal-estar, gerado pelo que pode ferir a decência, ou a modéstia; pejo 2. P. ext. Este sentimento, ligado a atos ou coisas que se relacionam ao sexo: recato, vergonha, pudicícia: atentado ao pudor.
segundo a promotoria pública os artigos do código penal feridos são:
desacato à autoridade (art. 70), ato obsceno (art. 233) e atentado ao pudor(art. ) e as penas impostas podem variar de três meses a um ano de prisão, ou multa (três meses de voluntário, oito horas semanais, ou 6 cestas básicas, no valor de 50,00 cada)
novo Aurélio = século xxi
obsceno.
adj.1. Que fere o pudor; impuro, desonesto. 2. Diz-se de quem profere ou escreve obscenidades.
pudor.
s.m. 1. Sentimento de vergonha, de mal-estar, gerado pelo que pode ferir a decência, ou a modéstia; pejo 2. P. ext. Este sentimento, ligado a atos ou coisas que se relacionam ao sexo: recato, vergonha, pudicícia: atentado ao pudor.
segundo a promotoria pública os artigos do código penal feridos são:
desacato à autoridade (art. 70), ato obsceno (art. 233) e atentado ao pudor(art. ) e as penas impostas podem variar de três meses a um ano de prisão, ou multa (três meses de voluntário, oito horas semanais, ou 6 cestas básicas, no valor de 50,00 cada)
nus visitam exposição na Aústria em 29 05 2005
A onda de calor na Áustria é tão forte que um museu de Viena liberou a entrada gratuita de visitantes sem roupa nesta sexta-feira. O Museu Leopold ficou repleto de pessoas totalmente nuas, ou vestindo apenas roupas de banho, que apreciaram não só as obras de arte, mas também o sistema de ar condicionado do local.
No entanto, a promoção só valia para os interessados em ver uma exibição de quadros de nu artístico e outros temas escandalosos. Entre os artistas exibidos, estão Gustav Klimt, Egon Schiele e Oskar Kokoschka. As informações são da agência Reuters.
terça-feira, setembro 13, 2005
cada cabeça uma sentença
Dia 08 de setembro, estivemos presentes no fórum - rubens, thaís e rodrigo - e recebemos a proposta de: ou 3 meses de trabalho voluntário em entidades assistenciais, ou pagamento de 6 cestas básicas, para nos livrar da acusação do estado por desacato (thaís) e ato obsceno (rubens e déte).
thaís aceitou 3 meses de trabalho voluntário
rodrigo vai pagar 6 cestas básicas, no valor aprox. de 50 reais cada
rubens não aceitou as propostas, portanto meu processo vai continuar tramitando na justiça. E a defesa deverá contar com um advogado.
thaís aceitou 3 meses de trabalho voluntário
rodrigo vai pagar 6 cestas básicas, no valor aprox. de 50 reais cada
rubens não aceitou as propostas, portanto meu processo vai continuar tramitando na justiça. E a defesa deverá contar com um advogado.
terça-feira, agosto 30, 2005
audiencia
dia 08 09 será a audiência no fórum, em que somo acusados de "ato obsceno" pela polícia. nossa linha de defesa - pelo menos eu - será mostrar que um evento de arte não pode ser considerado ofensa a ninguém. E que a arte contemporânea está cheia de exemplos de pessoas que tiram a roupa em público, como, por exemplo, a Urbanudista, de Buenos Aires e o Spencer Tunik, do Ibirapuera q colocou centenas de pessoas nuas para posar para uma foto para a vigésima quinta bienal.
domingo, junho 26, 2005
Manda-Chuva: Então, alguma sugestão de como conseguiremos dinheiro?
Espeto: Sim, Manda-Chuva. Tipo... que tal arrumarmos um emprego?
Manda-Chuva: Cale-se, Espeto. Alguém tem algo sensato a propor?
Guarda-Belo: Deviam se envergonhar, todos vocês. São um bando de vagabundos. Nunca trabalham.
Manda-Chuva: Nós estamos colaborando com o Presidente. Ele foi à televisão dizer que o país precisava de um milhão de empregos... Então doamos os nossos.
Manda-Chuva: Vou colocar o Belo na TV e tudo ficará bem.
Xuxu: O que ele pode fazer na TV?
Manda-Chuva: Ele será um cantor famoso.
Xuxu: Um cantor famoso? Ele desafina, não conhece música, canta mal...
Manda-Chuva: Cantores famosos são todos assim.
Um marchand: (falando sobre uma pintura - arte moderna, essas coisas) Ela tem uma mensagem. Ela fala. Não vê o que ela diz?
Manda-Chuva: “Claro. Ela diz: ‘Não beba enquanto pinta.’
Seleção de trechos de Eliane Bortolotto via http://zonabranca.blog.uol.com.br/
Espeto: Sim, Manda-Chuva. Tipo... que tal arrumarmos um emprego?
Manda-Chuva: Cale-se, Espeto. Alguém tem algo sensato a propor?
Guarda-Belo: Deviam se envergonhar, todos vocês. São um bando de vagabundos. Nunca trabalham.
Manda-Chuva: Nós estamos colaborando com o Presidente. Ele foi à televisão dizer que o país precisava de um milhão de empregos... Então doamos os nossos.
Manda-Chuva: Vou colocar o Belo na TV e tudo ficará bem.
Xuxu: O que ele pode fazer na TV?
Manda-Chuva: Ele será um cantor famoso.
Xuxu: Um cantor famoso? Ele desafina, não conhece música, canta mal...
Manda-Chuva: Cantores famosos são todos assim.
Um marchand: (falando sobre uma pintura - arte moderna, essas coisas) Ela tem uma mensagem. Ela fala. Não vê o que ela diz?
Manda-Chuva: “Claro. Ela diz: ‘Não beba enquanto pinta.’
Seleção de trechos de Eliane Bortolotto via http://zonabranca.blog.uol.com.br/
domingo, junho 19, 2005
segunda-feira, junho 13, 2005
trecho de na floresta do alheamento - f. p.
Nada vale a pena, meu amor longinquo, a não ser este saber suave de saber que nada vale a pena.
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